Дарья Салтыкова (Салтычиха) (1730–1801) — Трагический символ эпохи крепостничества
Дарья Николаевна Салтыкова, вошедшая в историю под зловещим прозвищем «Салтычиха», занимает мрачное, но неотъемлемое место в летописи Москвы. Богатая столбовая дворянка, принадлежавшая к самым верхам московского общества, она стала олицетворением крайних проявлений человеческой жестокости и абсолютной безнаказанности, которую даровало крепостное право в его «золотой век».
Московская барыня: Благочестие и тайный кошмар
Жизнь Дарьи Салтыковой до раскрытия её преступлений казалась современникам образцом дворянского благополучия и традиционного московского благочестия:
- Знатное происхождение: Урожденная Иванова, она была внучкой богатейшего думного дьяка Автонома Иванова. Выйдя замуж за ротмистра конной гвардии Глеба Салтыкова, она породнилась с влиятельнейшим кланом Салтыковых, что обеспечило ей мощную защиту в московских судах.
- Вдовство и колоссальное богатство: Овдовев в 26 лет, Салтыкова стала единоличной владелицей огромного состояния. Ей принадлежали усадьбы в Костромской, Вологодской и Тамбовской губерниях, роскошный дом на Лубянке в Москве и подмосковное имение Троицкое (ныне территория поселка Мосрентген в Новой Москве).
- Внешняя религиозность: В Москве Салтыкова была известна как ревностная паломница. Она регулярно совершала поездки к святыням, жертвовала крупные суммы на московские монастыри и храмы, вела широкую благотворительную деятельность, за которой скрывались ужасающие садистские наклонности.
Преступления на Лубянке и в Троицком
В течение семи лет (с 1755 по 1762 год) городская усадьба Салтыковой на Лубянке и её подмосковное имение превратились в настоящие фабрики смерти, унесшие, по разным оценкам, от 75 до 139 человеческих жизней:
- Жертвы садизма: Подавляющее большинство замученных составляли молодые девушки и женщины, выполнявшие обязанности горничных, прачек и кухарок. Поводами для вспышек ярости Салтычихи служили вымышленные провинности вроде «плохо вымытого пола» или «недоутюженного платья».
- Пытки и истязания: Салтыкова лично избивала дворовых людей поленьями, морила их голодом, выставляла нагой на мороз, палила жертвам волосы. Особую жестокость она проявила к крестьянину Хрисанфу Андрееву и его женам, которых последовательно забила до смерти.
- Круговая порука в Москве: Крестьяне неоднократно пытались жаловаться на барыню московским властям. Однако благодаря родственным связям Салтыковой и щедрым взяткам, все жалобы возвращались к ней. Доносчиков строго наказывали, пороли кнутом и ссылали в Сибирь, что укрепляло веру Салтычихи в свою полную безнаказанность.
Следствие и суд в Москве
Конец зверствам положил смелый побег двух крепостных, Ивана Мартынова и Савелия Мартынова, у которых Салтычиха последовательно убила трех жен. В 1762 году им удалось лично передать жалобу только что вступившей на престол императрице Екатерине II.
- Громкое дело: Екатерина II решила устроить над Салтыковой показательный процесс, чтобы продемонстрировать торжество законности в новой эпохе. Следствие вела московская Юстиц-коллегия, которая проявила невиданную дотошность, изучив домовые книги и допросив сотни свидетелей.
- Гражданская казнь: В октябре 1768 года Сенат вынес приговор. Салтыкову лишили дворянского звания, права именоваться человеческим именем (в указах она именовалась «оно») и приговорили к часовому стоянию у позорного столба на Красной площади в Москве с надписью «Мучительница и душегубица».
- Ивановский монастырь: Местом её пожизненного заключения стал московский Ивановский девичий монастырь. Салтыкову поместили в «покаянную» подземную камеру, куда не проникал солнечный свет, и запретили любое общение с людьми, за исключением священника и надсмотрщика.
Память и значение в истории города
Дарья Салтыкова провела в заключении в Ивановском монастыре 33 года, постепенно сойдя с ума, и скончалась в 1801 году. Её могила на кладбище Донского монастыря в Москве до сих пор привлекает мрачное внимание историков и экскурсантов.
Для Москвы Салтычиха стала трагическим символом эпохи крепостничества. Её история показала, к каким чудовищным последствиям приводит абсолютная, бесконтрольная власть одного человека над другим, вынудив государство впервые всерьез ограничить произвол помещиков в отношении крепостных крестьян.